第六屆「紅樓夢獎」決審團獎及專家推薦獎作品

《邦查女孩》是一部規模宏大的傳奇小說和生態小說。故事發生在1970年代末期。邦查是阿美族語，意義就是阿美族。這位阿美族女孩古阿霞就是女主角、女英雄。父親為越戰期間的美國黑人大兵，母親是吧女。古阿霞是個典型的邊緣人物，但她具有強大的博愛心靈，以她的毅力和同理心達成助人的願望。她愛上一位年青的手工藝伐木師傅，帕吉魯，他是阿美族與日本人的混血兒，患有自閉症，但手藝與武藝高強。兩人的經歷充滿奇情和驚險。其他人物也屬邊緣社群，如各原住民種族、伐木工人和老兵。故事的場景大多設於中央山脈的原始森林和伐木工場，呈現了大自然的壯麗、繁富的林木、花卉和動物，也呈現對人類而言自然的一體兩面：災難和庇護。這本小說還表現了宗教和諧共存的理念。這是一部內容豐富有趣、故事引人入勝的重要著作。

《耶路撒冷》語言活潑生動，能夠寫到一群沒有信仰「到世界去」的一代人的精神面貌。《耶路撒冷》作為象徵有其模糊性質，既是猶太人的聖地，也是一代人不可即的冀望。其迴旋性的寫法，讀著讓人接近小說人物，他們之間的情誼，個人的回憶，遺憾，及惶惑。小說終結以「十年之後怎樣了」問，問人物也問時代，問地方問河流，也是這一代，文革與希望絕望之後，沒有找到耶路撒冷，到世界去又背負了記憶與土地，生活在急劇變化的中國，既不痛苦也不奮勇對眼前世界的疑問。「變化我不怕。不變化只是死路一條，這我懂。但我不能容忍我的故鄉被篡改，被弄得面目全非。」或者一個會「沉默、謙卑、寬容和坦蕩地過完她的一生」「我不想那麼遠。我希望所有人都能和現在一樣；可能不會更好，但也不要比現在更壞」。時間可以作答，《耶路撒冷》隱隱有提示，小說的人物或者不會作答，不再見，所以也不道別。《耶路撒冷》的結尾也是她的開始，「這麼早就開始回憶了」，所以「掉在地上的都要撿起來。」這回憶在時代的前進之中，那麼小，不過是「夾不住的豆子往下掉。」我們讀到的，不過是散落的豆子。

陳冠中，華文作家，香港書展2013年年度作家，2009年小說《盛世》已譯成十三種外語，2013年小說《裸命》也已譯成多種語文，最新小說是2015年的《建豐二年：新中國烏有史》。其他著作包括小說《什麼都沒有發生》、《總統的故事》，小說集《香港三部曲》及文集《我這一代香港人》、《或許有用的思想》、《事後：本土文化誌》、《城市九章》、《移動的邊界》、《馬克思主義與文學批評》、《半唐番城市筆記》、《香港未完成的實驗》、《下一個十年》、《中國天朝主義與香港》、《活出時代的矛盾：社會創新與好社會》等。
1976年創辦香港《號外》雜誌，曾在1980年代製作多齣電影，並於1995年參與創辦台灣超級電視台。曾於2008年至2011年出任國際綠色和平董事，現居北京與香港。

《經過《天橋上的魔術師》、《複眼人》、《浮光》等作品的驚人成績之後，台灣作者吳明益又推出一本新的力作——《單車失竊記》。借用義大利新寫實主義的經典電影之名，小說版《單車失竊記》有另外一種意圖。在當下的高科技摩登社會裡，誰還關心幾十年前的舊腳踏車？但從粉碎的記憶裡，敘述者開始尋找父親被偷走的一輛幸福牌腳踏車。在這個尋車的過程，小說有不同層次的轉化：從回憶到懂車，又從尋車到拼貼這輛被遺失多年的舊車不同主人的歷史軌跡。慢慢地吳明益從一個微型的記憶創造了一個新的精神世界。